• Bộ ba tượng Phật Tây Phương Tam Thánh sơn nhũ hào quang đẹp mắt và sang trọng
• Kích thước mỗi tượng : ngang 7cm x sâu 6cm x Cao 18 cm mỗi tượng x nặng 300gr một tượng (sản phẩm bao gồm 3 tượng)
• Các sản phẩm tượng chất liệu là đá ép poly,ưu điểm là giá thành hợp lý hơn rất nhiều tượng đá nguyên khối,độ bền cao.
• Màu sắc tượng được sơn vẽ tỉ mỉ,nước sơn chất lượng tốt,có thể lau chùi,vệ sinh với nước dễ dàng,không phai,không xuống màu.

Đức Phật A Di Đà đứng trên hoa sen,mắt Ngài nhìn xuống, tay trái bắt ấn cam lồ và đưa lên ngang vai, tay mặt duỗi xuống như sẵn sàng chờ đợi cứu vớt những chúng sanh đang đắm chìm trong bể khổ. Theo trong mật giáo giải thích: tay mặt Phật đưa lên biểu thị tứ thánh (Thanh văn, Duyên giác, Bồ-tát, Phật), tay trái duỗi xuống biểu thị lục phàm (Thiên, nhơn, A-tu-la, súc sanh, ngạ quỉ, địa ngục). Nghĩa là Ngài sẵn sàng tiếp độ lục phàm đưa lên quả vị tứ thánh.

Bồ Tát Quán Thế Âm luôn gắn liền với hình tượng tay trái cầm bình cam lồ, tay phải cầm nhành dương liễu.Hạnh đại từ bi của Người là lúc nào cũng an ủi, nhắc nhở, khuyên lơn, đem lại nguồn an vui cho tất cả chúng sanh. Cứ ở đâu có tiếng than, có nổi khổ, có đau thương, là Người lại xuất hiện để cứu vớt, hóa giải. Cành dương liễu của Người tuy yếu mềm nhưng dẻo dai, khó gãy, gió đưa theo chiều gió, nhưng tuyệt nhiên sau cũng vẫn nguyên vẹn như đầu. Không như những cành cây cứng cáp, gặp gió mạnh nó dễ gãy.Như vậy cành dương liễu của Người biểu trưng cho Đức nhẫn nhục, bởi nếu muốn đem lòng từ bị ban rải cho chúng sanh được an vui mà thiếu đức nhẫn nhục thì lòng từ bi khó thực hiện được.

Bồ Tát Đại Thế Chí, tay cầm nhành hoa sen; Người biểu trưng cho đức tinh tấn và ánh sáng trí tuệ. Màu xanh của nhành hoa sen tỏa ánh sáng trên cõi trời tây phương tịnh độ; và còn là sức mạnh tinh tấn của chánh định, trí tuệ siêu việt như trời biển tĩnh lặng, rộng lớn, bao la bát ngát. Danh hiệu của Người nói lên hạnh nguyên đại hùng, đại lực, đại tinh tấn và ánh sáng trí tuệ vô biên chiếu khắp mọi loài chúng sinh; có thể phá trừ vô minh, điều phục tham sân si, chuyển hóa phiền não thành Bồ Đề.